木铎金声(shēng)是什么(me)意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思是“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木(mù)铎金声(shēng)的意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思(sī)是古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或(huò)乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌(shé)者则(zé)称金铎(duó)；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它(tā)的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头(tóu)制的(de)，而(ér)不是象现在的铃铛是金(jīn)属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代(dài)用于(yú)需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官(guān)府有了新(xīn)的政令，先(xiān)派人摇铃(líng)四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然后召(zhào)集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金属(shǔ)的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把木(mù)铎比喻为(wèi)宣扬某种(zhǒng)学说、思(sī)想观(guān)念(niàn)或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(sh为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别ì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可(kě)被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别的象征物———“木铎(duó)”为自(zì)差迹己的标(biāo)志，也(yě)足见其雄心。

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