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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

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  “徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性(xìng)的(de)游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年(nián)六月丁丑,余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣之(zhī),硿硿(kōng)焉(yān)。

  余固笑而不信也(yě)。

  至莫夜月明,独与迈乘小(xiǎo)舟,至(zhì)绝壁(bì)下。

  大石侧立(lì)千(qiān)尺,如猛兽(shòu)奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而(ér)山上(shàng)栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还,而大声发(fā)于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨(jù)大的山石倾(qīng)斜(xié)地立着,有千尺之高(gāo),好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰(yīng),听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在(zài)云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从(cóng)水上发出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面,水波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过(guò)记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究,强(qiáng)调要正确判断一件事物(wù),必须(xū)要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文(wén)具(jù)有(yǒu)结(jié)构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

  译(yì)文杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字>

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(d杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字òng)波(bō)浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般(bān).这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找到了(le)这个(gè)(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这(zhè)样,可是(shì)唯独这座(zuò)山(shān)用钟来命名,为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两(liǎng)处敲打它(tā),硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知(zhī)它们(men)的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根(gēn)据(jù)主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的(de),大概和(hé)我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细(xì);士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工(gōng),虽(suī)然知(zhī)道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就是)世(shì)上没(méi)有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名的(de))原因,自以为(wèi)得(dé)到了(le)事情的(de)真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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