无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例(lì)句(jù)：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的(de)作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上刚结婚是不是会天天做最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。

刚结婚是不是会天天做　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 刚结婚是不是会天天做