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仁政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政(zhèng)策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才稳固，才(cái)能(néng)受到民众(苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提(tí)高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一(yī)方面(miàn)，又把统(tǒng)治者(zhě)和被(bèi)统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的(de)关系(xì)，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是(shì)一(yī)种最理想的政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展而来的。

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