手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的(de)十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白(bái)诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对(duì)拙荆是什么意思，拙荆是什么意思高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距(jù)之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上的(de)星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入(rù)诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn拙荆是什么意思，拙荆是什么意思)高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的(de)诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的(de)光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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