独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成(chéng)的(de)。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动(dòng)物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑间(jiān)活动(dòng)的(de)动物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系系相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在(zài)对应关(guān)系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活(huó)环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的(de)先开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑民(mín)常(cháng)用某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现(xiàn)象的(de)图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先(xiān)民对其心(xīn)生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作为(wèi)本(běn)氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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