京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(q位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念uán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副(fù)净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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