君子不立(lì)危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是(shì)故知命者不立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患(huàn)于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要(yào)及时(shí)离开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马，可是(shì)卫国国君无力(lì)，太(tài)子(zi)无德(dé)，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不(bù)居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙之下，焉(yān)可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立于危(wēi)墙之下”出自(zì)于(yú)孔子，讲得(dé)是做人的道理(lǐ)和(hé)方法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于(yú)未然(rán)，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范(fàn)措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(jìng)迟悉地，要及时离开(kāi)。

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