草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

　　关于草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗以(yǐ)及(jí)草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思(sī)草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思(sī)，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)全(quán)诗，草木本(běn)有心,何(hé)求美人折(zhé)，草木本无心何须(xū)美(měi)人折原(yuán)文等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

草木本无心,何求美人折的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思(sī)是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于(yú)jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改变自我(wǒ)的(de)追求(qiú)，可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应(yīng)当是(shì)很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发(fā)，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说(shuō)明了(le)时势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达(dá)了(le)真(zhēn)正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展(zhǎn)自己的才华抱负(fù)的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j