社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终(zhōng)也会(huì)以(yǐ)造(zào)谣(yáo)等说法(fǎ)来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的(de)历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停止过。只不过都是私(sī)底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神圣(shèng)的一(yī)种圣物(wù)。民间对(duì)于(yú)龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人(rén)的文章和诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而(ér)且(qiě)日本的(de)博物馆还存(cún)有龙的(de)标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和(hé)看法。其实(shí)归结到(dào)底就两(liǎng)个字“矛盾”。

<安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介br> 国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于(yú)聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好(hǎo)处(chù)。其实从古至今发生过太多怪气的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布(bù)泊(pō)青海湖(hú)天池等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什(shén)么(me)确切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们往(wǎng)往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事(shì)实真的是(shì)像(xiàng)他们说的(de)那(nà)样(yàng)吗？估(gū)计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神(shén)。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各种方(fāng)式来做了合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙的(de)记载(zài)。无论是年代(dài)有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来(lái)解释(shì)。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承认一些东(dōng)西(xī)，那(nà)还有人会(huì)努力(lì)的发(fā)展科(kē)学吗(ma)。那国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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