题西林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁(bì)的意(yì)思(sī)和哲(zhé)理是《题西林(lín)壁》是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是(shì)一首哲理诗(shī)的。

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题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁的意(yì)思和哲理

　　这(zhè)首(shǒu)诗告诉(sù)我们想认清事(shì)物本质，就要从各(gè)个(gè)角度去(qù)观察(chá)，既要(yào)客观(guān)，又要全(quán)面(miàn)。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林寺(sì)在(zài)庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横(héng)看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北(běi)走向，横看就(jiù)是(shì)从东面西面看。

　　侧学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(cè)：侧面。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不识：不能认(rèn)识(shí)，辨别。

　　真面目：指庐(lú)山真(zhēn)实的景色，形(xíng)状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于(yú)。

　　此山(shān)：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林寺，在现在江西(xī)省(shěng)的庐(lú)山(shān)上。

　　这首诗是题(tí)在寺(sì)里墙壁(bì)上(shàng学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿(wān)蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低看(kàn)过(guò)去，千姿(zī)百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实面目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂，身处其中往往(wǎng)很难看清(qīng)事(shì)物的本质(zhì)。

　　如果不全方(fāng)位、多角度冷静(jìng)客观(guān)地(dì)去观察与(yǔ)分析，就容易因为主客观的(de)局限，被表象所迷(mí)惑，难以准确(què)全(quán)面认识事(shì)物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写得既有情趣，又有(yǒu)理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由(yóu)黄州团(tuán)练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地过(guò)江登临庐山(shān)，游山十余日，并在西林(lín)寺写下这首(shǒu)题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人从自己独特的观察和(hé)感受出发(fā)，勾(gōu)画(huà)出(chū)庐(lú)山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这(zhè)不是(shì)一首纯粹讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽(lì)山河(hé)的写景诗，作者在(zài)措写景物中，用形(xíng)象化(huà)的语言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各(gè)不同”，虽然(rán)只是粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘，但是却从人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们立足点、观(guān)察点(diǎn)的不断变换中，写(xiě)出了庐山的多姿多采，神(shén)奇(qí)莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在此山中”，写诗人在观察中得(dé)到(dào)的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘(jué)，把观感和哲理结(jié)合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻的道理：只(zhǐ)有从不(bù)同的方(fāng)面了解事物(wù)，既深入它的(de)内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之上，总观它的全貌，才(cái)能给事物(wù)以正(zhèng)确的认(rèn)识(shí)。

　　清(qīng)代的王国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能观之(zhī)。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁(bì)》正形象化地(dì)说(shuō)明(míng)了这(zhè)一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲(zhé)理(lǐ)

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学(xué)家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲(zhé)理诗(shī)，哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景(jǐng)色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前两句描述了庐山(shān)不(bù)同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近(jìn)高低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识(shí)庐山真面目(mù)，只缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看(kàn)庐山(shān)山饥(jī)孝岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从(cóng)远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正的面(miàn)目(mù)，是因为我身处在(zài)庐山(shān)之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元1084年（神宗元(yuán)丰七(qī)年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝州团练(liàn)副(fù)使，赴汝州时经过九(jiǔ)江，与友人参寥同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽的山水学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思(shuǐ)触(chù)发(fā)逸兴壮思(sī)，于是(shì)写下了若干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色(sè)的描(miáo)绘(huì)之中.它告诉(sù)我们这(zhè)样一个道理:现实生(shēng)活中的事(shì)物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷坛复杂,身处其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下(xià)字看清楚它的本质;如果不(bù)是(shì)处(chù)在错综复杂(zá)的事物(wù)之处,不是全(quán)方位.多角度(dù)冷静(jìng)客观的深入观察与分析,就容易(yì)因为个人的局限被局部现象所迷惑,对事物就(jiù)难有全面正(zhèng)确的认识。

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