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徐而察(chá)之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑(chǒu)，余自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山下皆石(shí)穴罅，不(bù)知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐船到(dào)临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿(ná)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然觉得(dé)很好笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来(lái)，在云霄(xiāo)间发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大(dà)笑(xiào)的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不(bù)知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记(jì)叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深入(rù)实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文(wén)具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微(wēi)风振动波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中(zhōng),即使(shǐ)大风(fēng)大浪(làng)也不能(néng)使它(tā)发出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到(dào)两块山(shān)石(shí),敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座(zuò)山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在(zài)传播(bō),余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来(lái)就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞(dòng)穴和裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激(jī)荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响声,是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主观猜(cāi)测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的,大(dà)概(gài)和(hé)我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真相.我因(yīn)此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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