印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有-惠安汇通石材有限公司

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代是(shì)两种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)100年。

　　世(shì)纪(jì)，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常(cháng)是指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算(suàn)日(rì)子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(s印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有hù)的(de)纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的(de)世纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世(shì)纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西(xī)汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将(jiāng)相大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二(èr)月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧事(shì)，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东(dōng)汉章帝时(shí)召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家(jiā)经(jīng)典的(de)版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结(jié)合(hé)起来(lái)，汉章帝(dì)建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著(zhù)名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异(yì)同(tóng)，这就是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。