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  不(bù)舍昼夜(yè)的舍(shě)指(zhǐ)的是“放弃”,出(chū)自《论(lùn)语》,本(běn)文中,小编整理了(le)相关知识。

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《论语》的(de)主要内容(róng)

  《论语》是儒(rú)家经典之一,是一部以记言为主的语录体(tǐ)散文集,主要(yào)以(yǐ)语(yǔ)录(lù)和对(duì)话(huà)文体的形式记录了孔子及其弟子的(de)言行(xíng),集中体现(xiàn)了孔子的政治、审美、道德伦(lún)理和功(gōng)利(lì)等价值思(sī)想。

  《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲(zhé)学(xué)以及(jí)立身(shēn)处(chù)世的道(dào)理等(děng)多方面。

  早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期,其主体内容就已初始(shǐ)创成;

  孔子去世以后(hòu),他的弟(dì)子和再(zài)传弟子(zi)代代(dài)传授他的言(yán)论,并逐渐将这些口头(tóu)记诵的语录言行记录下(xià)来(lái),因此称为“论(lùn)”;

  《论语(yǔ)》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子(zi)的言(yán)行,因此称为“语”。

  清朝赵翼解释说:“语者,圣(shèng)人之语(yǔ)言,论者(zhě),诸儒之讨论也。

  ”其实,“论”又有(yǒu)纂的意思,所谓《论(lùn)语(yǔ)》,是指将孔子及其弟子的言行(xíng)记载下来(lái)编纂成书。

  现存《论语》20篇(piān),492章,其中记录(lù)孔子(zi)与弟子及时人谈论(lùn)之(zhī)语约444章,记孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

  作为儒(rú)家经典的《论语》,其内容博大精深(shēn),包(bāo)罗万象,《论语》的(de)思想主要有三个既(jì)各(gè)自(zì)独(dú)立又紧密相依的范(fàn)畴:伦理道德(dé)范畴——仁,社会(huì)政治范(fàn)畴——礼,认识方法(fǎ)论范畴(chóu)——中(zhōng)庸。

  仁,首先是(shì)人内心(xīn)深处的一种真实的状态(tài),折中真的极致(zhì)必然是善的,这种真和(hé)善的全体状态(tài)就是“仁”。

  孔子确立的仁的(de)范畴,进(jìn)而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表(biǎo)达仁(rén)的一种合理的(de)社会关系与(yǔ)待(dài)人接物的规范,进而明(míng)确(què)“中庸(yōng)”的系统方法论(lùn)原则。

  “仁(rén)”是《论(lùn)语》的思想核(hé)心。

《论语》的(de)后世(shì)影响

  《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百家(jiā),独尊儒术(shù)”之后,被(bèi)尊为“五经(jīng)之(zhī)輨(guǎn)辖,六(liù)艺之(zhī)喉衿”,是研究孔(kǒng)子(zi)及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

  南(nán)宋时(shí)朱(zhū)熹将《大学(xué)》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合为“四(sì)书”,使之(zhī)在儒家经(jīng)典中的(de)地位(wèi)日益提高。

  元代延(yán)祐年(nián)间,科(kē)举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士。

  此后一直(zhí)到清(qīng)朝末年推行洋务运动(dòng),废(fèi)除(chú)科举之前(qián),《论语》一直是学(xué)子士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

  《论语》进入经书之(zhī)列(liè)是(shì)在唐(táng)代。

  “到唐代,礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》,春秋有(yǒu)《左传》《公(gōng)羊》《谷(gǔ)梁》,加上(shàng)《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》,这样是十三经。

  ”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。

  这从一个侧(cè)面反映出此书(shū)在中国古代社会(huì)所发挥的(de)作用与影响之大。

孔子简(jiǎn)介

  孔(kǒng)子(公元(yuán)前551—公元前479),名丘,字仲尼,春秋末(mò)期鲁国陬邑(今山(shān)东曲阜市东南)人(rén)。

  春秋(qiū)末期(qī)著名的思(sī)想家、教育家(jiā)、儒家学(xué)派创(chuàng)始人。

  相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带(dài)领弟子周游(yóu)列国14年。

  孔(kǒng)子还是一(yī)位古(gǔ)文献整理家(jiā),曾(céng)修《诗》、《书(shū)》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作(zuò)《春秋》。

  孔子是(shì)中华文化中的核心学说(shuō)儒(rú)家(jiā)的首代(dài)宗(zōng)师(shī),集华(huá)夏上(shàng)古文化之大成,在世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”,是当(dāng)时(shí)社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世(shì)师表。

  孔子和他创(chuàng)立的儒家思(sī)想对中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区有深远的影响,这(zhè)些(xiē)地(dì)区又被称为儒(rú)家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是(shì)什么?

  其人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是:舍(shě)弃。

  出(chū)处:《杞(qǐ)人忧(yōu)天》

  【作者】《列子》 【朝代】战国

  杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ),奈让雹何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”

  其人(rén)曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日(rì)月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日月特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈(nài)地(dì)坏(huài)何?”

  晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)?”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜。

  译文:

  杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)身失去依存的地方,(于是)不(bù)吃不睡的(de)了。

  又有一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出问题的(de)人,因此就去劝他,说:“天(tiān)啊,是聚集(jí)在一起的气体,气往哪(nǎ)里崩(bēng)溃(kuì)呢(ne)。

  你(nǐ)身体曲(qū)伸(shēn)和呼吸,一(yī)直在天中进(jìn)行,干吗要担心它崩溃呢?”

  那个人(rén)说:“天确实是聚集的气体,太阳、月亮(liàng)、星星呢,它们就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星(xīng),也是气体(tǐ)中(zhōng)发光的(de)气体,就算(suàn)它们掉下来,也(yě)不可(kě)能伤到谁。

  ”那人说:“地塌了怎(zěn)么办呢?”

  劝(quàn)导他(tā)的人说:“所谓地吗,就(jiù)是很多土块(kuài)聚(jù)集,它填充了四方(fāng)所有的角(jiǎo)落,它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

  你走路跳跃,终日(rì)是在这地上进行,干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而(ér)开(kāi)心,劝导他的人也释然而开心。

  基(jī)本字义:

  舍shě(ㄕㄜˇ)

 特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么 1、放(fàng)弃,不要了(le):舍己为人。

  舍近求(qiú)远。

  四舍五入。

  2、施(shī)舍(shě):舍粥。

  舍(shě)药。

  其他(tā)字(zì)义(yì):

  舍(shě)shè(ㄕㄜˋ)

  1、居住的房子:宿(sù)舍。

  旅(lǚ)舍。

  校舍。

  2、居住,休(xiū)息:舍于(yú)山麓。

  3、谦辞(cí),多指亲属中比自己年纪小或(huò)辈分低的:舍弟。

  舍侄(zhí)。

  舍亲。

  4、古代行军一宿(sù)或(huò)三十(shí)里为一舍:退避三舍(喻(yù)对人(rén)让步(bù))。

  相关(guān)组(zǔ)词:

  舍得[shě de] 

  毫不吝惜;割舍得下。

  舍身(shēn)[shě shēn] 

  佛(fú)教徒(tú)为宣(xuān)扬佛法(fǎ),或为布施寺院,自作苦行,谓(wèi)之“舍身(shēn)”。

  六朝时此(cǐ)风(fēng)最盛(shèng)。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍(shě)弃;舍(shě)去:难以~。

特朗普中文名字叫什么,特朗普英文全名叫什么  [近(jìn)]舍弃。

  [反]留恋(liàn)。

  舍(shě)不得[shě bu de] 

  很爱惜,不忍放弃或离开(kāi),不愿意使用或处(chù)置:妈妈~孩子(zi)出远门。

  他从(cóng)来~乱花一分钱。

  农(nóng)舍[nóng shè] 

  农民(mín)住的房(fáng)子。

  舍本逐末[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃(qì)。

  本:根本(běn)的,主要的。

  逐:追(zhuī)求。

  末:枝节的,次要的。

  原指弃农而事工(gōng)商。

  后泛(fàn)指放弃(qì)根本(běn)、主要的部(bù)分,而追求次(cì)要(yào)的、枝节的。

  比喻做事情不(bù)抓根本蔽滑(huá)枝(zhī),而在枝节上下功夫。

  也作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

  依依(yī)不(bù)舍(shě)[yī yī bù shě] 

  形(xíng)容感情很深,舍不得离开(kāi)。

  恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

  恋恋(liàn):留恋。

  舍:离开,放下。

  形容非常留恋,舍不得离开(kāi)。

  退避三舍[tuì bì sān shè] 

  春秋(qiū)时,晋、楚两国交战,晋(jìn)宏敏国公子(zi)重耳遵守(shǒu)诺言(yán),主(zhǔ)动把(bǎ)军队后撤九十(shí)里(lǐ)。

  比喻对人让步(bù)或回(huí)避。

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