其人舍(shě)然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜(yè)的(de)舍是什么意思古(gǔ)义是不(bù)舍昼夜的舍指的是“放弃”，出(chū)自《论语》，本(běn)文中，小编整理了相(xiāng)关知识的(de)。

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其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜的舍是什么意思，不舍昼(zhòu)夜的舍(shě)是什么意思(sī)古(gǔ)义

　　快来看看吧！

　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一部以记言为主的语录体(tǐ)散文集，主要(yào)以(yǐ)语(yǔ)录(lù)和对(duì)话(huà)文体的形式记录了孔子及其弟子的(de)言行(xíng)，集中体现(xiàn)了孔子的政治、审美、道德伦(lún)理和功(gōng)利(lì)等价值思(sī)想。

　　《论(lùn)语(yǔ)》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲(zhé)学(xué)以及(jí)立身(shēn)处(chù)世的道(dào)理等(děng)多方面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期，其主体内容就已初始(shǐ)创成；

　　孔子去世以后(hòu)，他的弟(dì)子和再(zài)传弟子(zi)代代(dài)传授他的言(yán)论，并逐渐将这些口头(tóu)记诵的语录言行记录下(xià)来(lái)，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语(yǔ)》主(zhǔ)要记载孔子及其弟子(zi)的言(yán)行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论者(zhě)，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的意思，所谓《论(lùn)语(yǔ)》，是指将孔子及其弟子的言行(xíng)记载下来(lái)编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章，其中记录(lù)孔子(zi)与弟子及时人谈论(lùn)之(zhī)语约444章，记孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论语》，其内容博大精深(shēn)，包(bāo)罗万象，《论语》的(de)思想主要有三个既(jì)各(gè)自(zì)独(dú)立又紧密相依的范(fàn)畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会(huì)政治范(fàn)畴——礼，认识方法(fǎ)论范畴(chóu)——中(zhōng)庸。

　　仁，首先是(shì)人内心(xīn)深处的一种真实的状态(tài)，折中真的极致(zhì)必然是善的，这种真和(hé)善的全体状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进(jìn)而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表(biǎo)达仁(rén)的一种合理的(de)社会关系与(yǔ)待(dài)人接物的规范，进而明(míng)确(què)“中庸(yōng)”的系统方法论(lùn)原则。

　　“仁(rén)”是《论(lùn)语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自汉(hàn)武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”之后，被(bèi)尊为“五经(jīng)之(zhī)輨(guǎn)辖，六(liù)艺之(zhī)喉衿”，是研究孔(kǒng)子(zi)及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

　　南(nán)宋时(shí)朱(zhū)熹将《大学(xué)》《中庸(yōng)》《论语》《孟(mèng)子》合为“四(sì)书”，使之(zhī)在儒家经(jīng)典中的(de)地位(wèi)日益提高。

　　元代延(yán)祐年(nián)间，科(kē)举开始以“四书”开(kāi)科(kē)取士。

　　此后一直(zhí)到清(qīng)朝末年推行洋务运动(dòng)，废(fèi)除(chú)科举之前(qián)，《论语》一直是学(xué)子士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列(liè)是(shì)在唐(táng)代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传》《公(gōng)羊》《谷(gǔ)梁》，加上(shàng)《论(lùn)语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。

　　这从一个侧(cè)面反映出此书(shū)在中国古代社会(huì)所发挥的(de)作用与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元(yuán)前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末(mò)期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期(qī)著名的思(sī)想家、教育家(jiā)、儒家学(xué)派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带(dài)领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一(yī)位古(gǔ)文献整理家(jiā)，曾(céng)修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是(shì)中华文化中的核心学说(shuō)儒(rú)家(jiā)的首代(dài)宗(zōng)师(shī)，集华(huá)夏上(shàng)古文化之大成，在世时已(yǐ)被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时(shí)社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世(shì)师表。

　　孔子和他创(chuàng)立的儒家思(sī)想对中国(guó)和朝鲜半(bàn)岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区有深远的影响，这(zhè)些(xiē)地(dì)区又被称为儒(rú)家文化圈。

其人舍然大(dà)喜的“舍(shě)”意思是(shì)什么?

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍(shě)弃。

　　出(chū)处：《杞(qǐ)人忧(yōu)天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈让雹何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自(zì)身失去依存的地方，(于是)不(bù)吃不睡的(de)了。

　　又有一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出问题的(de)人，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊，是聚集(jí)在一起的气体，气往哪(nǎ)里崩(bēng)溃(kuì)呢(ne)。

　　你(nǐ)身体曲(qū)伸(shēn)和呼吸，一(yī)直在天中进(jìn)行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人(rén)说：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮(liàng)、星星呢，它们就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)，也是气体(tǐ)中(zhōng)发光的(de)气体，就算(suàn)它们掉下来，也(yě)不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝(quàn)导他(tā)的人说：“所谓地吗，就(jiù)是很多土块(kuài)聚(jù)集，它填充了四方(fāng)所有的角(jiǎo)落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上进行，干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而(ér)开(kāi)心，劝导他的人也释然而开心。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么　1、放(fàng)弃，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施(shī)舍(shě)：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他(tā)字(zì)义(yì)：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿(sù)舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休(xiū)息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属中比自己年纪小或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或(huò)三十(shí)里为一舍：退避三舍（喻(yù)对人(rén)让步(bù)）。

　　相关(guān)组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒(tú)为宣(xuān)扬佛法(fǎ)，或为布施寺院，自作苦行，谓(wèi)之“舍身(shēn)”。

　　六朝时此(cǐ)风(fēng)最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍(shě)去：难以～。

特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意使用或处(chù)置：妈妈～孩子(zi)出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商。

　　后泛(fàn)指放弃(qì)根本(běn)、主要的部(bù)分，而追求次(cì)要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不(bù)抓根本蔽滑(huá)枝(zhī)，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍(shě)本事末”、“弃本逐末”。

　　依依(yī)不(bù)舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不得离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国公子(zi)重耳遵守(shǒu)诺言(yán)，主(zhǔ)动把(bǎ)军队后撤九十(shí)里(lǐ)。

　　比喻对人让步(bù)或回(huí)避。

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