颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张是颜元的教育思想：培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养的。

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颜(yán)元(yuán)的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心(牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知(zhī)识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时(shí)的(de)实际，等时(shí)机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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