生人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机(jī)，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因(yīn)为(wèi)交通不发(fā)达(dá)，有人(rén)客死他(tā)乡，家人(rén)会悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词委(wěi)托(tuō)赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是(shì)一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一个(gè)师(shī)父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词到(dào)人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们(men)这么做(zuò)的目的，就是要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了(le)这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着尸(shī)体在(zài)公(gōng)路上行走！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，据说(shuō)尸(shī)体身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业的(de)人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动(dòng)尸体(tǐ)，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写(xiě)：“代办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词