赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求死者家人回避饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃trong>