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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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  “兵(bīng)革非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思(sī):泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》:“城非不高也(yě),池非不深(shēn)也(yě),兵革非(fēi)不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不(bù)以(yǐ)封疆之界,固(gù)国(guó)不(bù)以山溪之险,威全(quán)国不以兵革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙并不是(shì)不高(gāo)啊,护城河并(bìng)不(bù)是不(bù)深(shēn)啊,兵器配备也(yě)并不是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)啊,粮食供应(yīng)也并不是不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上深得人心、内部联(lián)合啊。

  所(suǒ)以说:使大(dà)众久(jiǔ)居下来而不(bù)迁到(dào)其它的(de)当地去,不能依(yī)托划定边境的边界(jiè),巩固(gù)国(guó)防不能靠(kào)山(shān)河(hé)的(de)险峻,震(zhèn)撼(hàn)全国(guó)不能(néng)靠武力的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出》出自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多(duō)数(shù)人的支撑协(xié)助;

  违反(fǎn)道义、善良,必(bì)定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以(yǐ)比较,层层递进(jìn)。

  证(zhèng)明了“有利地(dì)势(shì)不如(rú)有(yǒu)利地势,有利地势不(bù)如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也(yě)的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势不如有利地势,有利地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意思是:作战的兵器(qì)和(hé)配(pèi)备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战(zhàn)》:“士卒之熟练者(zhě)众(zhòng)寡?器械之坚利者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广(guǎng)阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第四(sì)节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚(jiān)利(lì),四万汉亏灶兵一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

  ”

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