京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男(nán)性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的不(bù)同(tóng)，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年直(zhí)至民国(guó)得(dé)到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种(zhǒ香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年ng)特殊类(lèi)型的人物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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