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人生在勤(qín),不索何获(huò)的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索，不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平(píng)子(zi)，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制了世界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地表演天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南(nán)车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进(jìn)取的(de)态度，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环(huán)境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双(shuāng)翅;具(横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图jù)备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明了横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大的(de)天(tiān)文(wén)学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其(qí)他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫(cuò)折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨(jù)浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流(liú)了(le)14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠(kào)岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在(zài)生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深夜(yè)，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也(yě)磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州，即现在的(de)海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未出(chū)过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只身(shēn)流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术(shù)比较(jiào)先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人(rén)民的纺织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大(dà)受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只(zhǐ)有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能(néng)跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何(hé)获(huò)什么(me)意思

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必有所获

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