闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个人(rén)来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出的(de)时候(hòu)，他(tā)不(bù)但不生(shēng)气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君主，曾经治(zhì)平了(le)洪水(shuǐ)的大患。

　　他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中的(de)古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点看作不是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人(rén)”，就是(shì)舍弃(qì)自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提高(gāo)自己，从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜(shùn)有大(dà)焉，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己从(cóng)人”，后来变作放(fàng)弃自(zì)己的(de)主张、听从(cóng选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)别人意(yì)见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人服(fú)务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变了(le)，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好傅(fù)全美书》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错应(yīng)当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的(de)思想家陆(lù)九渊用这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩(yǎn)饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对(duì)于自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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