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  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào),有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng),那远处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边(biān):到(dào)边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国,辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有二(èr)解:一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武(wǔ)威(wēi))以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府,其长(zhǎng)官称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人(rén),副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一(yī)切事(shì)务。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān),实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的(de)则(zé)为山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理;体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名句,描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng),那远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单,又(yòu)格(gé)外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

  此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典(diǎn)》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派(pài)大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官(guān),实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方转出七(qī)八,乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水的(de)描(miáo)绘,宣中国到美国几小时飞机,中国到美国多长时间飞机扬隐士(shì)生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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