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母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较(jiào)火的一(yī)部(bù)古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的(de)音(yīn)乐一样充满神秘感(gǎn)，但是(shì)听完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之(zhī)前金星(xīng)在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她(tā)，而(ér)她在(zài)央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说(shuō)万物生(shēng)的名(míng)字也是自己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血统，连(lián)名字和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年母猪凶如狗是什么动物生肖母猪凶悍如何处理，登上(shàng)央(yāng)视春(chūn)晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个(gè)集创作与表演(yǎn)于(yú)一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族风(fēng)情的大气(qì)表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老(lǎo)文(wén)化的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后来的音乐(lè)创作都有(yǒu)很多的帮助(zhù)。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族风(fēng)情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女(nǚ)子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束(shù)成了她(tā)音乐之外被人(rén)记住的(de)强烈(liè)标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只有(yǒu)日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐(lè)表达出来(lái)，她也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而且(qiě)还(hái)被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文(wén)字(zì)及官方语(yǔ)言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼(ní)泊尔的官(guān)方(fāng)语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作(zuò)为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物(wù)生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏族(zú)的特(tè)点而(ér)言(yán)，金黄的旗子(zi)是(shì)西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的是(shì)藏八宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永(yǒng)生、再生的(de)境地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war