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绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了(le)好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定(dìng):用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组成(chéng)或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着:岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神,于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾岛(dǎo)说(shuō)道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在(zài)不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(bèi)(韩(hán)愈(yù))左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(s绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思ēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì),一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结为好友。

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