中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的(de)诗是(shì)中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中秋(qiū)节(jié)月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资(zī)。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放(fàng)出(chū)中秋月，并与春灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼(bǐng)》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味(wèi)，相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的(de)月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新(xīn)鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家人(rén)不(bù)出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋(qiū)的(de)明(míng)月(yuè)一(yī)同来(lái)个(gè)大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模具(jù)制作出来的月饼，名称也各(gè)式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使(shǐ)月饼看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有(yǒu)美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)要给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(ti齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式án)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义(yì)：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起(qǐ)来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八(bā)月(yuè)，宫中赏秋(qiū)海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人们对家人团(tuán)聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗(shī)云：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游(yóu)览志会》：“八月十(shí)五(wǔ)日(rì)谓之中秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多(duō)起来了，而且制作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文(wén)学家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒(hán)归不得(dé)，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合，诉(sù)说了历(lì)史(shǐ)悠久的(de)月厅腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节(jié)物词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜，确乎是一个怀人(rén)的(de)时节，吃(chī)月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父(fù)或(huò)舅父母的(de)，中秋节要(yào)送给外(wài)孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈(bèi)送上辈(bèi)过节礼的习俗恰(qià)恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的(de)古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白(bái)居易(yì)

　　 昔(xī)年(nián)八月十(shí)五夜(yè)，曲江(jiāng)池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天(tiān)上宫阙，月(yuè)饼卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱(zhū)阁(gé)，低绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞(wǔ)影零乱(luàn)。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀(pān)桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾(gù)中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人(rén)间好时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋(qiū)节(jié)的标志，是最具象征意义的(de)中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时(shí)的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略(l齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式üè)》则说(shuō)："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋(qiū)夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是(shì)相互(hù)馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分(fēn)而食(shí)之，蕴含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十(shí)公斤的(de)大(dà)月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观、口感、味道(dào)各具(jù)独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸(xián)味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣(là)味；从馅(xiàn)心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素(sù)的；而广式(shì)月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏(piān)爱(ài)于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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