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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是(shì)词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去(qù)，竟自(zì)投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱(ài)情究竟(jìng)是(shì)什么，竟会(huì)令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁(yàn)以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比翼(yì)双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形(xíng)影不离(lí)的情(qíng)侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺(miǎo)路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活(huó)下去又有(yǒu)什(shén)么意(yì)义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今(jīn)却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁(páng)。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁(yàn)殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震(zhèn)撼了作者，他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟(jìng)“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它(tā)们的比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以来(lái)共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心(xīn)中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过(guò)程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武(wǔ)帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山中女(nǚ)神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化(huà)为(wèi)黄土。

　　而是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突出了大(dà)雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和(hé)他(tā)的朋友们一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀思，延(yán)伸了(le)全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比翼双飞的大雁，其(qí)中一(yī)只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一(yī)个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一(yī)阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕(yù)之(zhī)，号遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金对峙(zhì)时期(qī)北方(fāng)文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一(yī)朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间(jiān)、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相迅纯扰(rǎo)许。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦(dàn)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》

　　千山(shān)暮(mù)雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人(rén)为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的(de)事所感动而作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死(sǐ)来相(xiāng)对待(dài)？南(nán)飞北归遥远(yuǎn)的路程都(dōu)比翼(yì)双飞(fēi)，任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离(lí)别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱(ài)，形单(dān)影只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐(lè)的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深(shēn)情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决不会和(hé)莺儿燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的(de)亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌(pái)。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领(lǐng)格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史(shǐ)·选(xuǎn)举(jǔ)志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问句(jù)，突(tū)如其来，先(xiān)声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉(xùn)情的内在(zài)意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡(dǒu)然发问似青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗雷霆(tíng)万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱(ài)的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应(yīng)有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已(yǐ)死，招魂无(wú)济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写(xiě)出了(le)人(rén)们的(de)感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大(dà)雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下(xià)这一(yī)对大雁，把它(tā)们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修(xiū)改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕(yù)之(zhī)，号(hào)遗山，世(shì)称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传世不多(duō)，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。