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悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不(bù)接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学(xué)也，非(fēi)学无(wú)以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须(xū)静心专一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意(yì)思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的(de)顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一(yī)封家书。

　　从(cóng)文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在(zài)此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要(yào)节俭，并顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到(dào)志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内(nèi)心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活(huó)，只有静下(xià)心(xīn)来才能更好的谋(móu)划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学(xué)习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值力量。

　　立志是成学(xué)的(de)前提，不努(nǔ)力学习，就不能增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学习的过(guò)程中，决(jué)心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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