然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”的。

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然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下(xià)迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石(shí)必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意思是加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去寻(xún)觅），公(gōng)然(rán)在(上(shàng)游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样(yàng)那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践经(jīng)验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的(de)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和知道具有较大的启示(shì)和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的(de)一(yī)套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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