割礼(lǐ)这个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆(mù)斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们的身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在(zài)如今的文明社(shè)会看起来(lái)的(de)话是很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什(shén)么地方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再(zài)也没有了善(shàn)良，也没(méi)有了爱(ài)，他(tā)们都(dōu)是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这些(xiē)自己(jǐ)子民(mín)，所以他(tā)在人间挑(tiāo)选了一(yī)个(gè)人，他和这个(gè)人立下约定，只要(yào)这(zhè)个人信奉(fèng)他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会得到所有的福报，而且他的子孙也会(huì)有同样(yàng)的福卯怎么读，卯足劲是什么意思解释报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他的(de)妻子给他生了一个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是(shì)之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中的(de)福泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙(sūn)都是会(huì)承受更多(duō)的恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

割礼是(shì)割(gē)什么

在(zài)这次的(de)约定中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定了，他们之(zhī)卯怎么读，卯足劲是什么意思解释间的(de)契约是用割(gē)礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他(tā)买来(lái)的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因(yīn)为这样才能(néng)蒙(méng)受(shòu)上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人(rén)都(dōu)做了割(gē)礼(lǐ)。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚(yà)伯(bó)兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且(qiě)告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子(zi)，这(zhè)个人儿子(zi)就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后(hòu)代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太(tài)人的(de)一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后(hòu)就要(yào)进行割(gē)礼(lǐ)。

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