徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译(yì)则是“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我50克有多少参照物图片，50克有多少参照物慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

　　关于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则以及徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则，罅怎么读音，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石(shí)罅翻译则(zé)，徐而察之(zhī) 则山下皆罅读音，徐而察之,则山(shān)下翻译等问题，小编(biān)将50克有多少参照物图片，50克有多少参照物为你整理以下知识：

徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游(yóu)石钟(zhōng)山后所写(xiě)的(de)一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因(yīn)得观所(suǒ)谓石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆(jiē)石(shí)穴(xué)罅，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐船到(dào)临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能(néng)够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头，在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山(shān)石(shí)倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不(bù)断(duàn)地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实(shí)际，认真调(diào)查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑(yí)它(tā).如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而(ér)响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音(yīn)还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到(dào)了这个(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这(zhè)样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到(dào)绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直(zhí)立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来(lái),在(zài)云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhō50克有多少参照物图片，50克有多少参照物ng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连续不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞(tūn)进去又吐出来(lái),发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它(tā)的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山(shān)得名(míng)由来(lái))的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤的浅陋.

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 50克有多少参照物图片，50克有多少参照物