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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

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　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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