人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人(rén)生在(zài)勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出(chū)自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答(dá)诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那些难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜(xī)时简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪光，自强不息(xī) ，把全(quán)部身(shēn)心都献(xiàn)给(gěi)了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他观测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明(míng)了第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造出了指南车(chē)、自(zì)动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人(rén)类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤(qín)则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连(lián)，但起决(jué)定(dìng)作(zuò)用的(de)是(shì)勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的雄(xióng)鹰(yīng)也只(zhǐ)能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时(shí)期伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤奋 不(bù)去(qù)索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所收(shōu)获？

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他(tā)什么(me)途径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最(zuì)后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受(shòu)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又(yòu)被关(guān)在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆(pó)

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边(biān)的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南(nán)岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出(chū)过远门(mén)的年(nián)轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭(zāo)遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语(yǔ)意思按我的理解可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会(huì)有所获得(dé)。

　　”我的译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不(bù)太(tài)配，但(dàn)暂时(shí)找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获(huò)

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