割礼悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么这个风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这(zhè)些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个(gè)正确的做法，这次我们(men)就来(lái)了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时(shí)候，对于他们的身体做(zuò)的一(yī)种割礼，其实(shí)在(zài)如今的(de)文明(míng)社会看起来的(de)话是很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的(de)做(zuò)法如(rú)今(jīn)还是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下(xià)来的(de)，其实发生在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他想要(yào)去(qù)救这些(xiē)自己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人，他和(hé)这个人(rén)立下(xià)约定，只要这个(gè)人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的(de)福(fú)报，而且他的子孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一(yī)个儿子(zi)，这个的儿(ér)子饼子(zi)是以(yǐ)实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出(chū)现在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙孙，越来(lái)越繁多，而(ér)且(qiě)丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔(yì)世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记(jì)号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改名为悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时候，为(wèi)他(tā)生下一个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就是日(rì)后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自(zì)己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙(sūn)违背了(le)对上帝的(de)承诺(nuò)的话，那(nà)么(me)就要(yào)承受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就(jiù)如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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