还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日(rì)却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在(zài)暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原本俊朗(lǎng)阳两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音光的(de)少年(nián)在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥再(zài)也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个什么(me)东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这(zhè)么(me)回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社(shè)会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出，故(gù)而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事(shì)儿，但他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆(jiāng)，由(yóu)于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认识的(de)地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落(luò)在(zài)每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润(rùn)物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现(xiàn)在这个(gè)时代(dài)公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音