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　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写(xiě)的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名(míng)为(wèi)《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤(xián)所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学(xué)生(shēng)并(bìng)潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然(rán)均为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以(yǐ)来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间一度成(chéng)为(wèi)童蒙必读(dú)课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中最值得关(guān)注(zhù)的(de)，一爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗是(shì)论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄弱爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的(de)小学教(jiào)育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重点是(shì)教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教(jiào)育思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。