盛唐时(shí)期贵(guì)族以(yǐ)肥(féi)为美，中国四大美人之一(yī)的杨玉环便是(shì)丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人(rén)们的(de)审美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群(qún)中更(gèng)容(róng)易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于(yú)海外(wài)，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有(yǒu)什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问题的(de)呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个多民族聚集的地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他们(men)说着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生(shēng)长的环境和接受的文化(huà)教育，不同(tóng)程(chéng)度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会(huì)让(ràng)这些(xiē)男(nán)性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人(rén)都能接受，自然而(ér)然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方(fāng)面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意(yì)见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间(jiān)有文化冲(chōng)突，地区与地区铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢之间(jiān)也(yě)存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的(de)习俗文化，是(shì)一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸(mō)不(bù)着，内陆(lù)男(nán)性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家(jiā)庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(w铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢án)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名(míng)字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢