赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiān50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多g)西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的(de)绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的(de)多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不(bù)大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过(guò)程中(zhōng)，一(yī)般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这(zhè)样的(de)地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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