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徙木立信的故事(shì)阐明晰什么道(dào)理，徙木(mù)立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅(yāng)在(zài)施行(xíng)变法前为了获得人们(men)的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指定方位就颁发五十(shí)金，最终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就实现许诺的故(gù)事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使大众服气的(de)行为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈(zhàng)之木于(yú)国都市南(nán)门(mén)，募民有(yǒu)能徙(xǐ)置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前为了获得人(rén)们的信赖，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最(zuì)终有人照(zhào)办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法树立典xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ht: 24px;'>xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的型，而(ér)使大(dà)众服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(guó)议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施(shī)行变法图(tú)强方(fāng)针(zhēn)，唯(wéi)恐全(quán)国人对自己发生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则(zé)现已齐(qí)备，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北门的就赏(shǎng)给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指(zhǐ)令说(shuō)：“有可(kě)以(yǐ)搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给他五十(shí)镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公布(bù)（变法的(de)）法(fǎ)则。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚(yú)也，而叹执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心(xīn)也，而叹数千年来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美(měi)好之(zhī)具(jù)也。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾(wú)民也(yě)必多，吾(wú)民方恐其不布此法则，或布而恐其(qí)不生(shēng)效能，必竭(jié)全力以保证之，保持之，务使到达(dá)完(wán)善之意图而止。

　　政府国(guó)民(mín)相互倚(yǐ)系，安有不信之(zhī)理(lǐ)？法则而不(bù)善(shàn)，则不唯无美好之(zhī)可言(yán)，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信(xìn)之之理？乃若商鞅之与秦民适(shì)成此份(fèn)额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之记载，而求其利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅不(bù)名(míng)列(liè)前(qián)茅(máo)乎？鞅当孝公之世，华夏(xxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ià)鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令出，其(qí)法惩奸宄(guǐ)以保公民(mín)之权力，务耕织以增进(jìn)国(guó)民之富(fù)力(lì)，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何(hé)惮而不信？乃必(bì)徙(xǐ)木(mù)以立信(xìn)者(zhě)，吾(wú)所(suǒ)以知政(zhèng)者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知吾(wú)国国民(mín)之愚也，吾所(suǒ)以知数千年来(lái)民智漆(qī)黑国几蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民(mín)矣，法(fǎ)是(shì)彼法(fǎ)矣，吾(wú)又何怪焉(yān)？吾特恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼(bǐ)东(dōng)西各答(dá)消文明国民闻(wén)之(zhī)，当必捧(pěng)腹而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无(wú)言。

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