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寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)三年级下册(cè)课外,外(wài)国寓言故事(shì)有哪些三(sān)年级下册

  三年级下册(cè)寓言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模(mó)仿别人,不但学不到别人的长处,反而(ér)会把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记(jì)载,有一个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去,看到那里人走(zǒu)路的姿势很美,就(jiù)跟(gēn)着学起来。

  结果不(bù)但学得不像,而且(qiě)把自己原来的(de)走(zǒu)法(fǎ)也忘了(le),只好爬着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载,老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领(lǐng),现在(zài)你吃掉我(wǒ),是违背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的话不诚实,我在(zài)你前(qián)面行走(zǒu),你跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们(men)都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚(chǔ)有(yǒu)社日节是什么节日 社日节是农历几月初几养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之,百(bǎi)发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文(wén):楚国的养由基(jī)是射箭(jiàn)的能(néng)手,距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的(de)。

  比喻说话做事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满(mǎn)耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文:听他们(men)的说话,满耳都(dōu)是美好的景象,好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神(shén)仙(xiān)一样(yàng);

  可是(shì),你(nǐ)要寻找(zhǎo)它(tā),却虚无缥缈,好像要(yào)缚住(zhù)风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可(kě)能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来,自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身,以(yǐ)致(zhì)吃(chī)不下(xià)饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪些

  三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的手法(fǎ),以物喻(yù)人,以动(dòng)物的口吻讲述了一个个深刻的(de)哲理,不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人(rén)处世,还影射了当时的社会背景,揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶(è),有些寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的人民性和现实性(xìng)。

  反映广泛的(de)社会(huì)生活(huó),刻画社会上各(gè)种人(rén)物的复(fù)杂性格,抒(shū)发作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现(xiàn)出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事(shì),给(gěi)人们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成(chéng)》,相传是由(yóu)出生(shēng)于公元前(qián)六世纪的古(gǔ)希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流(liú)转(zhuǎn)下(xià)来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德(dé)斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇,大(dà)部分故(gù)事来源于(yú)民间,包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故(gù)事,其中大(dà)多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的本性,还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事集,是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一,是世界文(wén)化(huà)史上(shàng)的(de)文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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