也(yě)代(dài)成都(dōu)。

　　杜甫（712－770），字子(zi)美，自号少陵野老，世称(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，汉族(zú)，河南府巩县(xiàn)（今河南省巩义(yì)市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜(dù)甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗(shī)史”。

　　杜甫(fǔ)与李白合称(chēng)“李杜”，为(wèi)了跟另外两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别开来，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称(chēng)“大李杜(dù)”。

　　他忧国忧(yōu)民，人格高尚(shàng)，他的约1400余首诗被保(bǎo)留了(le)下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远(yuǎn)。

　　759-766年间曾居成(chéng)都，后世有杜甫草堂纪念。

　　这是一(yī)首描绘(huì)春夜雨景(jǐng)、表现(xiàn)喜悦心情(qíng)的名作。

　　诗中将春夜喜雨拟人化了，诗人夸赞这雨是(shì)“好雨”，说它“知时节(jié)”，懂得客观需(xū)要。

　　难道不是吗?春天里，万物萌芽勃发，正需要雨露的滋(zī)润，雨就下了起来。

　　这首《春(chūn)夜喜雨》，将雨描绘得不仅(jǐn)切夜(yè)、切春，而且还道出了典(diǎn)型春雨的、也就是(shì)“好(hǎo)雨(yǔ)”的高(gāo)尚(shàng)品格(gé)，表现了诗人的、也是一切“好人”的高(gāo)尚(shàng)人(rén)格。

　　诗题中的“喜”字虽(suī)然在诗文中没有(yǒu)露面，但从字里(lǐ)行(xíng)间(jiān)，都洋溢(yì)着诗人欢喜之(zhī)情。

　　从欢喜(xǐ)到(dào)情不自(zì)禁地想象：明天必定会春色满城(chéng)。

“随风潜入(rù)夜，润物细(xì)无(wú)声”的意思是什么？

　　“随风潜入夜,润物细无声”的(de)意(yì)思是：春(chūn)雨随(suí)着春风(fēng)在夜里悄(qiāo)悄地落(luò)下，悄然(rán)无声地滋润着(zhe)大(dà)地万物。

　　“润物(wù)细无(wú)声”现在还可以用来形容(róng)教(jiào)育者使(shǐ)受教育者在潜移默(mò)化(huà)中受教育，受熏陶(táo)。

　　“随风潜入夜，润物细无声”出(chū)自唐代杜甫(fǔ)的(de)棚碧《春(chūn)夜喜雨》。

　　该诗全文为：“好雨知时节，当(dāng)春乃发生(shēng)。

　　随(suí)风潜入夜，润物(wù)细无声(shēng)。

　　野径(jìng)云俱黑，江(jiāng)船火独明。

　　晓看红(hóng)湿处，花重锦官(guān)城”。

　　这(zhè)首诗的(de)意思(sī)是：及时(shí)的雨好像知道时节似的，在春(chūn)天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来(lái)，无声地滋润着万(wàn)物。

　　田野小径(jìng)的天空(kōng)一片昏(hūn)黑，唯有江边渔船上(shàng)的一(yī)点渔火放(fàng)射(shè)出一(yī)线(xiàn)光芒，显得格外明亮。

　　等天亮的时(shí)候，那(nà)潮湿的泥土上必定布满了红(hóng)色的花瓣，锦官城的大(dà)街(jiē)小巷也一定(dìng)是(shì)一片万紫千红的景象。

　　这首诗(shī)写于(yú)上元二年（公元761年(nián)）春悔卖。

　　作此诗时(shí)，杜甫已(yǐ)在成都草(cǎo)堂定居(jū)两年。

　　此时的杜(dù)甫(fǔ)种菜养花，与农(nóng)民交(jiāo)往(wǎng)，对春雨之情很深，因(yīn)而写下了这(zhè)首描写春夜降雨、润泽(zé)万物的美(měi)景诗作。

　　这首(shǒu)诗的作者杜甫是唐代(dài)伟(wěi)大的(de)现(xiàn)实(shí)主义(yì)诗人，杜甫字(zì)子美(měi)，自(zì)号少(shǎo)陵碧和逗野老(lǎo)，世(shì)称“杜工部”、“杜(dù)少陵(líng)”等，杜(dù)甫被世人尊为“诗(shī)圣”，其诗被(bèi)称为“诗(shī)史”。

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