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仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会(huì)的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的(de)意义(yì)短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发展了孔子首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式的(de)德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式套(tào)从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政，将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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