独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动(dòng)物(wù)，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时农业(yè)社(shè)会的生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗

　　明代大(dà)学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八(bā)宿配动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十(s利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗hí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动(dòng)物(wù)，从(cóng)而(ér)形(xíng)成生肖(xiào)动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历法将(jiāng)人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可(kě)是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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