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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个(gè)词,来(lái)表示他(tā)的(de)赞(zàn)同,后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词,表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

  僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法(fǎ)门(mén)自古(gǔ)以来(lái)深入人(rén)心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界,三使善者增(zēng)善、福(fú)者(zhě)增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思,古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这(zhè)个词,来表示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语,既(位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念jì)可以表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō),来(lái)表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后佛经翻译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹(tàn)的话(huà):太好了,太好了(le)!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以来深入(rù)人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西方(fāng)极(jí)乐世(shì)漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福(fú);四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义(yì),实际含义(yì)无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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