都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(t鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的īng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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