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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下(xià)的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的(de)困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语号诚(chéng)斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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