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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为(wèi)他(tā)的(de)日(rì)心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行(xí张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛ng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我(wǒ)读到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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