无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性是助词，用在(zài)主谓间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字(zì)，作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股(gǔ)，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而(ér)制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(mín仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文g)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能(néng)挖(wā)掉仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或(huò)人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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