死(sǐ)人体(tǐ)重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约时报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格(gé)尔的研究对象(xiàng)是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔在(zài)相同(tóng)的(de)情况下对15条狗耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系进行了测量，结果发现它(t耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系ā)们的体重(zhòng)并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过(guò)这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一(yī)猜测(cè)还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个(gè)病人的实验就(jiù)得(dé)出(chū)这(zhè)样的结(jié)论显然是(shì)不严谨的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的，有些像是(shì)从已(yǐ)知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原因是(shì)多种多(duō)样的(de)，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的(de)先入(rù)为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生的意义(yì)吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是(shì)当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄(wàng)飘渺的(de)，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总是很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选择(zé)了(le)自杀(shā)。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是在(zài)于内(nèi)心(xīn)，能(néng)够能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天(tiān)的我(wǒ)们(men)是否感到自己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的生活(huó)是空(kōng)前的(de)繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更(gèng)繁荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人(rén)都是(shì)生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大多是(shì)没(méi)有的(de)吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟(nǐ)的(de)，但同(tóng)时(shí)又是那样的真实(shí)。现在(zài)人们都是一个(gè)个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又有多少时候是主(zhǔ)动的(de)做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以才会有各种(zhǒng)各样的假说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常(cháng)合理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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