都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ě吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别r)区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨子(zi)拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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