草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作者的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出(chū)自(zì)唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品质，并不是为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们(men)做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗)。

　　草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思想，说明了时势(shì)造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其(qí)一

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